温州汉服20080706第十二次著汉服习《论语》活动
[font=宋体][size=10.5pt]【活动主题】著汉服 习<论语>【活动时间】7[color=magenta]月6日[/color]（星期日）下午[color=magenta]13：30[/color]
【报名截止】7[color=magenta]月5日[/color]（星期六）晚上[color=magenta]20：00[/color]
【活动地点】信河街蛟翔巷68号[color=red]瀚梦轩[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt]
【活动人数】[color=magenta]15-20[/color]人 (名额有限,报完为止)
【活动费用】[color=red]20[/color]元[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]
【活动组织】溫州論壇溫州漢服版 及 华夏东瓯[/size][/font][font=宋体]温州[/font][font=宋体][size=10.5pt]汉服[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]
【报名方式】請在此貼下面跟貼，注明ID和[/size][/font][font=宋体]联系电话[/font][font=宋体][size=10.5pt]，方为报名成功. （不方便公开[/size][/font][font=宋体]联系[/font][font=宋体][size=10.5pt]方式的[/size][/font][font=宋体]朋友[/font][font=宋体][size=10.5pt]，可将[/size][/font][font=宋体]联系[/font][font=宋体][size=10.5pt]方式通过[/size][/font][font=宋体]论坛[/font][font=宋体][size=10.5pt]站内短信发給[color=blue]羽衣起舞[/color]）[/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt][/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt]【报名格式】按照以下格式，将您回帖所对应楼层章句作一解读（例見以下）
【原文】 ××
【注释】 ××
【译文】 ××
【评析】 ××
【報名】
ID：×× （[/size][/font][font=宋体]QQ[/font][font=宋体]群[/font][font=宋体][size=10.5pt]內ID，進入群之后請勿隨意更改名稱） [/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt]
M：137×××××××××（不方便公开者直接与本楼所贴电话联系）[/size][/font]
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[font=宋体][size=10.5pt]
【联系方式】
温州汉服国学群:2543874 学习群：286434
羽衣起舞 QQ:[color=magenta]57515382 [/color] 电话：[color=magenta]13968878982 [/color]
细柳如初 QQ:[color=magenta]100830307[/color] 电话: [color=magenta]13676793520[/color]
【活动内容】
（一）报到。7[color=#ff0000]月6日[/color]下午[color=red]13:00[/color]到达[color=blue]瀚梦轩[/color]集中，请[color=red]准时[/color]到达。
（二）[color=red]13:30~14:00[/color]展示汉服并让新人试穿，請注意，沒有別人需要試穿的時候，[u]請不要在活動結束前脫下來[/u]。
（三）[color=red]14:00~15:30[/color]习《論語 泰伯篇第八 》，請大家做好預習。[color=magenta]勿必[/color][color=red]能做到讲解与跟帖楼一致的那一章[/color]。
（四）[color=red]15:30~16:00[/color]自由活動
（五）[color=red]16:00~17:00[/color]习《論語 泰伯篇第八 》
注意事项：
[color=navy]甲：无论有没有汉服，都欢迎大家前来参加，只要带着一颗热爱汉民族的心即可。不得穿旗装马褂以及不规范的汉服(如COSPLAY装，影楼装等) 。[/color]
[color=navy]乙：在活动中进行时，勿大声喧哗吵闹。活动组织者以及经常参加汉服活动的网友们，要关心新人朋友并与他们主动交流，尤其是第一次参加活动的新人。大家见面时需谦虚，诚恳，友好，尊重，还有团结互相帮助等等，建议大家不要携带贵重物品，不可有与参与活动人员或外部人员起冲突等其他不良行为。[/color]
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丙：本活动为非盈利性质的自助活动，参加者须对自己的安全负责。[/color][/size][/font][color=navy][font=宋体][size=12pt]特别注意:请大家准时到场,注意时间观念.[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]活动期间，请大家配合好组织者工作，活动中听从指挥，并保证[/size][/font][font=宋体]手机[/font][/color][font=宋体][color=navy][size=10.5pt]等通讯设备畅通。[/size][/color][/font]
[font=宋体][color=navy][size=10.5pt]
丁：希望有汉服的朋友们，在家里穿好汉服并梳妆打扮好出门。需要作发型的MM，请在报名截止日期前联系[color=teal]凤冠霞帔13566281921[/color]。 [/size][/color][/font]
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[font=宋体]论语 泰伯篇第八 共二十一章 [/font]
8.1 子曰：“泰伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”(8.1)
8.2 子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁。故旧不遗，则民不偷。”(8.2)
8.3 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”(8.3)
8.4 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”(8.4)
8.5 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若处，犯而不校—昔者吾友尝从事于斯矣。”(8.5)
8.6 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节，而不可夺也，君子人与？君子人也。”(8.6)
8.7 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。”(8.7)
8.8 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”(8.8)
8.9 子曰：“民可使由之，不可使知之。”(8.9)
8.10 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”(8.10)
8.11 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”(8.11)
8.12 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”(8.12)
[font=宋体]8.13 子曰：”笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”(8.13)
8.14 子曰：“不在其位，不谋其政。”(8.14)
8.15 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”(8.15)
8.16 子曰：“狂而不直，侗而不愿，竖心空KÒNG竖心空KÒNG 而不信，吾不知之矣。”(8.16)
8.17 子曰：“学如不及，犹恐失之。”(8.17)
8.18 子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。”(8.18)
8.19 子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”(8.19)
8.20 舜有臣五人，而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎，唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”(8.20)
8.21 子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服，而致美乎黻冕，卑宫室，而尽力乎沟恤。禹吾无间然矣。”(8.21)
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[font=宋体][color=#800080]请参照下面的形式跟帖报名：
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[color=darkorange][font=Arial]【原文】
8·1 子曰：“泰伯(1)，其可谓至德也已矣。三(2)以天下让，民无得而称焉(3)。”
【注释】
(1)泰伯：周代始祖古公亶父的长子。
(2)三：多次的意思。
(3)民无得而称焉：百姓找不到合适的词句来赞扬他。
【译文】
孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”
【评析】
传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便与二弟仲雍一起避居到吴。古公亶父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。武王时，灭了殷商，统一了天下。这一历史事件在孔子看来，是值得津津乐道的，三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只有天下让与贤者、圣者，才有可能得到治理，而让位者则显示出高尚的品格，老百姓对他们是称赞无比的。
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[font=宋体][color=#ffa500]【報名】 ID：羽衣起舞
[size=10.5pt][font=宋体][size=10.5pt] 电话：13968878982[/size][/font][/size][/color]
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[font=宋体][color=#ffa500][/color][/font]
[size=5][font=Arial][color=red]已报名人员7人:潜龙勿用\灵儿\大地之子\伟小宝\若然2人\肝胆相照[/color][/font][/size]
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[[i] 本帖最后由 羽衣起舞 于 2008-7-5 00:02 编辑 [/i]] 为什么不是晚上呢 下午好热哦 有开空调的,怎么会热...mgdd26#@! 哇塞~~~~~~羡慕一个~~~~~~可惜来不了~~ 我可能会来， [原文]8.1 子曰：“泰伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”(8.1)
[译文]孔子说：“泰伯可算是品德最高尚的人了。他三次把天下让给季历，（却没有露出痕迹，）让百姓无法用确切的事实来称颂他。”
[报名]ID：潜龙勿用 【原文】
8·2 子曰：“恭而无礼则劳(1)，慎而无礼则葸(2)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲，则民兴于仁，故旧(5)不遗，则民不偷(6)。”
【注释】
(1)劳：辛劳，劳苦。
(2)葸：音ｘǐ，拘谨，畏惧的样子。
(3)绞：说话尖刻，出口伤人。
(4)笃：厚待、真诚。
(5)故旧：故交，老朋友。
(6)偷：淡薄。
【译文】
孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。”
【评析】
“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。
【報名】 ID：大地之子
电话：13587956766 【原文】
8·3 曾子有疾，召门弟子曰：“启(1)予足！启予手！诗云(2)：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免(3)夫，小子(4)！”
【注释】
(1)启：开启，曾子让学生掀开被子看自己的手脚。
(2)诗云：以下三句引自《诗经·小雅·小旻》篇。
(3)免：指身体免于损伤。
(4)小子：对弟子的称呼。
【译文】
曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。’从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！”
【评析】
曾子借用《诗经》里的三句，来说明自己一生谨慎小心，避免损伤身体，能够对父母尽孝。据《孝经》记载，孔子曾对曾参说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”就是说，一个孝子，应当极其爱护父母给予自己的身体，包括头发和皮肤都不能有所损伤，这就是孝的开始。曾子在临死前要他的学生们看看自己的手脚，以表白自己的身体完整无损，是一生遵守孝道的。可见，孝在儒家的道德规范当中是多么重要。
【報名】 ID：若然
电话：138**********
人数：2人 :) ...................... 看看先./............
[[i] 本帖最后由 葉落海 于 2008-7-4 16:36 编辑 [/i]] 报名先 第一次去哦 [quote]原帖由 [i]肝胆相照[/i] 于 2008-7-4 21:15 发表 [url=http://www.hf577.com/redirect.php?goto=findpost&pid=17152&ptid=1208][img]http://www.hf577.com/images/common/back.gif[/img][/url]
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报名请留下联系电话哦。 本次读经活动由小璃主持，希望大家倾力顶上咯 ～～ 明天开始要备课了，辛苦啊。 肯能能去，也可能不能去，矛盾中...
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