尚武精神不能失~~剑道VS苗刀(对抗战)
转自汉网 天命相士[size=6][color=#ee1111][/color][/size]
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[size=6][color=#ee1111]如果武术推广汉服,那将是全世界都能宣传的~~~[/color][/size]
苗刀源于中国，是我们祖先遗留给我们的宝贵财富。它先期是随中日文化交流由中国传到日本的。
苗刀在我国汉代就有其雏形，苗刀在我国历史上古称长刀，从河南刘家渠东汉墓出土的环柄长刀，和山东苍山发现的汉安帝永初六年发现的长刀，均和苗刀相似，从尺寸上看，全长111。5厘米，刀脊厚度与刀身的宽度的比，大约是一比三，到唐代，天宝年间，大将军嗣业使用的部队，被对方的骑马冲乱，在这种情况下，嗣业“手持长刀，大呼出阵前，杀数十人，阵复整。”
另外，在唐代的标准装备中，能看到大量的佩刀和陌刀。《中国古代兵器论丛》解释说：“陌刀，长刀也，步兵所持。”并附有长刀的图样。
早在〈三国〉时期，在回赠日本国的物品中就有五尺长刀，后随中日文化交流，苗刀传入日本，明朝后期，倭寇多使此刀，所以后人也常把此刀，称之为倭刀。戚继光将军在御倭战斗中，认真总结了日本刀法，同时，又在民间挖掘整理其长刀中，在“戚家军”中配备了长刀，加紧训练士卒，其技较倭寇高一筹，故平息了浙、闽、粤沿海倭犯。并于1560年著成《辛酉刀法》。
到明朝末年，新都程冲斗，向浙师刘云峰学得此刀法，于天启元年，编著《单刀法选》一书，程氏在这本书中说：“刀长三尺八寸，把一尺二寸，则全长五尺。”历史上的苗刀，有势、有法而无名，程氏为使这一珍品便于记忆，流传久远，故“依势、依像、撰其名”，为此刀的发展作出了贡献。
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[size=4]中國春秋、秦至三國早出現那些劍道，一直至隋唐，因避戰亂和很多因素，鑄劍技術和劍術 ( 馬教授文中曾有提到一種雙手劍術名“荊楚長劍”) 當時隨人口遷移，是證據確鑿地有東傳朝鮮和日本，後至元明90%失傳。[/size]
[align=left][size=5] 四百年前，明朝中期先引回朝鮮勢法 (根本是劍道五行構) 以對付強悍的倭刀法，再謎一樣但證據充足，那日本《隱(陰)流之目錄》孤本於明朝傳到了戚繼光將軍手上，戚繼光揉合他當時的雙手刀劍(似新羅劍法)，出現了《辛酉刀法》，另一個謎是明未又曾有一日本劍客[font=新細明體]，其後之鹿島神流正統者四代小笠原源信齋源長冶[/font]，他把《[font=新細明體]影[/font]流之目錄》和《辛酉刀法》，什至《武備誌》取得帶回日本，傳下至《直心影流》，成日本近代劍道發展和創用防具最大影響的流派之一，同樣當年戚繼光手中的目錄，那《陰流》[font=新細明體]在愛州小七郎[/font]傳下，也成為日本劍道影響深遠的流派，源流直影響至近代最大流派《柳生新陰流》。[/size][/align][b][size=5]只有不懂劍道歷史的中國人心中才會拒抗劍道，可以說今天劍道就是承傳著千年中華古劍道的血緣。 [size=4]有日本人從苗刀中找尋出陰流的影跡。[/size]
[font=標楷體][size=4]那中國人有否機會在日本收藏的中國古籍中找尋回《劍道三十八篇》[/size][/font]
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[size=4]有日本人從苗刀中找尋出陰流的影跡。[/size]
[font=標楷體][size=4]那中國人有否機會在日本收藏的中國古籍中找尋回《劍道三十八篇》[/size][/font] mgdd14#@! mgdd14#@! mgdd14#@! 哈，漢網的 从来没有人抗拒剑道，剑道是一个统称，我们抗拒抵制的不是剑道，而是“日本剑道”。非我们不懂，而是我们中国有更好的剑“道”，“日本剑道”骨子里那种偏执、做作、花招都是从学习中国古剑道中演化而来。练剑归根结底还是在于养气御剑上，修炼方法中国有很多，并非要用日本人那套方法。日本剑道充分表现了日本人特有的尚武精神，使用特有器械（日本刀）已经形成固有模式，成为日本人的标志，在他人的模式中找自己的影子，何必呢？
[[i] 本帖最后由 箭头 于 2008-8-10 01:12 编辑 [/i]]
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