关于文化
[font=宋体][size=12pt]下午有茶友光顾，聊到何为文化，我言及文、理、统、类、礼、乐、和，识虽浅薄而言反滔滔，妄意附会之处俯拾皆是。茶友去后，心稍安定时，方知罪过。只祈她能得我所得，而补我所失。稍记手边之书言及文化处，作为笔记：[/size][/font][size=12pt] [/size]
[font=宋体][size=12pt]大学：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。[/size][/font][font=宋体][size=9pt]程子曰：[/size][/font][size=9pt]“[/size][font=宋体][size=9pt]亲，当作新。[/size][/font][size=9pt]”[/size]
论语：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
[font=宋体][size=12pt]论语：子贡曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。[/size][/font][size=12pt]”[/size]
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[font=宋体][size=12pt]论语：颜渊喟然叹曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。[/size][/font][size=12pt]”[/size]
[font=宋体][size=12pt]马一浮复性书院讲录·学规：三曰：博文为立事之要。须先知不是指文辞为文，亦不限以典籍为文，凡天地间一切事相，皆文也；从一身推之家国天下，皆事也。道外无事，亦即道外无文。《论语》朱注曰：“道之显者，谓之文。”今补之曰：“文之施于用者，谓之事。”……《中庸》曰：“文理密察，足以有别也。”“文理”亦可析言之，在心则为理，见于事则为文；事有当然之则谓之理，行此当然之则谓之文。……故凡言文者，不独前言往行布在方策有文史可稽者为是。须知一身之动作威仪、行业力用，莫非文也；（孔子称尧“焕乎其有文章”，乃指尧之功业。子贡称“夫子之文章可得而闻”，乃指孔子之言行。）天下万事万物之粲然并陈者，莫非文也。凡言事者，非一材一艺、一偏一曲之谓，自入孝出弟、爱众亲仁、立身行己、遇人接物，至于齐家治国平天下，开物成务、体国经野，大之礼乐刑政之本，小之名物度数之微，凡所以为因革损益、裁成辅相之道者，莫非事也。……[/size][/font][font=宋体][size=12pt]故言“博文”者，决不是徒夸记览，徒骋辞说，以衒其多闻而不切于事遂可以当之，必其闳通淹贯，畜德多而谨于察物者也。言“立事”者，不是智效一官，行效一能，不该不遍，守其一曲遂足以当之，必其可以大受当于物而卓然不惑者也。……复次当知《易》言“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。观天之文与地之宜，非如今言天文学或人文地理之类。天文即谓天道，人文即谓人道。阴阳消长，四时错行，天文也；彝伦之序，贤愚之等，人文也。《系辞》传曰：“道有变动，故曰爻。爻有等，故曰物。物相杂，故曰文。文不当，故吉凶生焉。”“六爻之动，三极之道也”。“兼三才而两之，故六”。阴阳、刚柔、仁义之相，皆两也。等犹言类也，阴阳、刚柔各从其类谓之物。物相杂而成文谓之文。物犹事也，事之相错而著见者，咸谓之文。故一物不能成文，成文者必两。凡物之对待而出者为文。对待之物，交参互入，错综变化，互赜至动，皆文也。唯圣人有以见其“至赜而不可恶”，“至动而不可乱”，故“拟诸形容，象其物宜，是故谓之象”，“观其会通以行其典礼，是故谓之爻”。学者知此，则知所谓文为事相之总名可以无疑也。文以变动而有，事以变动而生，故曰“功业见乎变”。功业者，事也。“举而措之天下之民，谓之事业”，此乃从体起用，亦谓之全体作用。“行其所无事”而非有计功谋利之心焉，斯立事之要也。故天地虽万物并育，不居生物之功；圣人虽保民无疆，不矜畜众之德。博文如物之生长，必积渐以至广大；立事如物之成实，必贞固而后有成。今人欲立事而不务博文，是犹不耕而望获也；徒事博文而不务穷理，是犹卤莽而耕之，灭裂而耘之也，欲责之以立事，安可得哉！[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]《复性书院[/size][/font] [font=宋体][size=12pt]·读书法》引《孔子闲居》曰：天有四时，春秋冬夏，风雨霜露，无非教也；地载神气，风霆流行，庶物露生，无非教也。[/size][/font]
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论语：子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
论语：哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
[font=宋体]论语：[/font][font=宋体][size=12pt]曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。[/size][/font]
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[font=宋体]论语：[/font][font=宋体][size=12pt]子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]兴于诗，立于礼，成于乐。[/size][/font][size=12pt]”[/size]
[font=宋体]论语：[/font][font=宋体][size=12pt]子语鲁太师乐，曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，徼如也，绎如也。以成。[/size][/font][size=12pt]”[/size]
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[font=宋体]论语：[/font][font=宋体][size=12pt]子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]性相近也，习相远也。[/size][/font][size=12pt]”[/size]
[font=宋体]论语：[/font][font=宋体][size=12pt]子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。[/size][/font][size=12pt]”[/size]
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[font=宋体]论语：[/font][font=宋体][size=12pt]颜渊季路侍，子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]盍各言尔志？[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]子路曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]颜渊曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]愿无伐善，无施劳。[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]子路曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]愿闻子之志。[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]老者安之，朋友信之，少者怀之。[/size][/font][size=12pt]”[/size]
[font=宋体][size=12pt]大学：诗云：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]於戏前王不忘！[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]中庸：致中和，天地位焉，万物育焉。[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]中庸：诗曰：衣锦尚炯。恶其文之著也。故君子之道，黯然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。……是故君子笃恭而天下平。诗云：子怀明德，不大声以色。子曰：声色之于化民，末也。诗曰：德遒如毛。毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！[/size][/font]
[font=宋体]论语：[/font][font=宋体][size=12pt]子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]予欲无言。[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]子贡曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]子如不言，则小子何述焉？[/size][/font][size=12pt]”[/size][font=宋体][size=12pt]子曰：[/size][/font][size=12pt]“[/size][font=宋体][size=12pt]天何言哉。四时行焉，百物生焉。天何言哉！[/size][/font][size=12pt]”[/size] 太有才了 博學
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