祭服辩误(现行祭服误区)
[size=13.5pt] 现在祭服使用越来越多,很多复原祭服的人都参考了朝鲜王朝的祭服,错认为是明代原制,其实很多细节在明朝灭亡后,朝鲜根据自己想法给改造了,有些是明显违制的:○比如衣缘增加白线,大带垂带(绅)放到了身体或蔽膝两侧(正确大带应该垂于正中,覆于蔽膝之上),还有就是把赤罗蔽膝缩小缝在胸口。
○另外朝鲜的裳很窄,前后不连属,被很多很多人误以为是蔽膝,结果复原制作自己的祭服时,竟把朝鲜裳的款式做成了蔽膝,用赤罗皂缘,连那条白线都参照不误,而真正的裳却没有用皂缘,这是个天大的误会,也是非常地违制,希望能早日改过来,因为祭服和天子衮冕一样是极庄重的服制,一般祭祀都不用,只在大典中使用,出现这样的差错是很不应该的。
○祭服的制作一定要根据文献依据,保持传统礼服的庄重性、传承性和文化性。
注意看胸口的红色才是蔽膝,下面是裳,白色的是中单。
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[/size] 梁冠
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从朝服实物能看出来,有缘的是裳
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祭服
凡上親祀、郊廟、社稷,文武官分獻陪祀則服祭服。
洪武二十六年定
文武官陪祭服:一品至九品--[b][color=#ff0000]青羅衣[/color][/b],白紗中單,俱用[b][color=#ff0000]皂領緣[/color][/b]。[b][color=#ff0000]赤羅裳,皂緣[/color][/b]。[b][color=#ff0000]赤羅蔽膝[/color][/b]。方心曲領。其冠帶佩綬等第並同朝服
○又令品官家用祭服,三品以上去方心曲領。四品以下并去佩綬。
○又令雜職祭服與九品同。
嘉靖八年定
上衣用[b][color=#ff0000]青羅皂緣[/color][/b]。長與朝服同。
下裳用[b][color=#ff0000]赤羅皂緣[/color][/b]。制與朝服同。
蔽膝、綬環、大帶、革帶、佩玉、襪履,俱與朝服同,[b]去方心曲領。[/b]
三品祭服:五梁冠,革带用金,佩用玉,笏用象牙。
[img]http://pic.yupoo.com/taikanggongzhu/557614f3722e/6s5sezk6.jpg[/img] 我要做正统明制的服饰!
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