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星云大师作品《何必平地起风波》

星云大师作品《何必平地起风波》

星云大师作品《何必平地起风波》
星云大师作品选之一《何必平地起风波》

有一群人等着要过河,船夫把渡船从沙滩上推到河里,河边的小鱼小虾、小螃蟹,
因为两岸船只的往来都给压死了。等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位禅师。

秀才看到渡船压死鱼虾的情况,就问禅师:“和尚,你看船夫把船推下水的时候,
压死那么多鱼、虾、螃蟹,你说这是谁的罪过呢?是乘船的人还是船夫的罪过呢?
将来这个杀生的罪业,是要归于乘船的人,还是船夫?”

禅师指着秀一才说:“是你的罪过。”
秀才很生气的说:“怎么会是我的罪过呢?
我不是船夫,也没有乘船,怎么会是我的罪过呢?”
禅师呵斥说:“因为你多管闲事!”

船夫为渡人到河岸,心里没有杀意;乘船的游客,只是过河办事,
也没有嗔恨杀生的恶念,他们的无心,像虚空一样,任白云乌云遮蔽,
并不防碍原本净朗的天空。

持戒的人要从慈悲的本怀去思量,例如很多人持午(过午不食),
原来佛陀制戒是要我们减少食物的贪求,用心在修行办道上,但是为了持午,
别人却为你忙着打果汁,煮米汤,你高高在上去修行,别人为你庸庸碌碌的打点杂务,
此种行为并不可取。古代的祖师大德,搬柴运水,发愿为众生做一只老牯牛,
我们何德何能,又有多少智慧,可以如此浪掷?

秀才妄生是非分别,平添烦恼闲事,人世间也有不少像“秀才”的人,
喜欢评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。

罪业由心造,这颗心像精于工画的画师,涂满青红紫绿的色彩,
想要回复心的纯白无染,只要停住内心画师的双手,那些五颜六色自然消退。
谁的罪过,甲也好,乙也罢,都不干我们的事,何必平地起风波,
让自己的心,朝也寒雨,晚也冷风,不得宁静清明!

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  你呀,不悟呀不悟呀。。。

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这个所谓的大师 太邪恶

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罪业由心造  象他这么说  还要清规戒律干什么  诡辩`~~~~~~~~~~~~~

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好XE。。。
生平本是漢家身,華夏衣冠不曾聞。今見羽衣舞霓裳,疑是仙女下凡塵。

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照此说法,过失杀人无罪
英雄不问出自,有钱不问来路!!
以前专杀好人,现在什么人都杀!

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嘿嘿,这个问题,他为何去杀人,就不是你等无关人员该研究的问题了,这就是大师所说的真意所再。这就是他所说的罪业由心造。

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唯心主义 论调~~~~~~~~~~~~

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何必平地起风波,

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引用:
原帖由 ★璃 于 2008-5-3 09:22 发表
嘿嘿,这个问题,他为何去杀人,就不是你等无关人员该研究的问题了,这就是大师所说的真意所再。这就是他所说的罪业由心造。
完全的谬论,什么屁大师
英雄不问出自,有钱不问来路!!
以前专杀好人,现在什么人都杀!

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罪由心生,想多了就有罪了。明白了 以後只吃飯睡覺不做事

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  想多了就有罪了。

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貌似这属于禅学不属于数术巴……
不过这论述的是出发点。过失杀人确实也是从轻发落的,不过这属于法律范畴,一种言论由他自己的适用范畴,你不能把哲学的观点硬塞到法律里面去。禅宗里诡辩确实很常见,经常会看到白马非马论一样的东西,但是哲学是引导人们的生活态度,禅师的话重点不在于罪从何来,而是告诉人们不该想的东西不用去瞎想。
长发咩?斜留海咩?裙靴咩?是就给你画画,(*^__^*) 嘻嘻……

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同意楼上的,该做啥做啥去,不该你操心的别去操心。整天想着怎么样把罪名安在别人头上,这就是最大的罪!

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船夫为渡人到河岸,心里没有杀意;乘船的游客,只是过河办事,
也没有嗔恨杀生的恶念,他们的无心,像虚空一样,任白云乌云遮蔽,
并不防碍原本净朗的天空。


是告诉我们,要保有一颗明净清朗的心。

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