同牢之礼
在古代 新郎新娘好象并没有在一片吹打声中步入人声鼎沸的礼堂 在父母亲朋众目睽睽之下磕头 而是两人安安静静的走入内室 去举行只属于两人的同室 同餐 同祭 同拜之礼
古人早就有云“男女7岁坐不同席 食不共器”而今天就要开始人生第一次的同席而坐 同餐而食 古代华夏之礼都是比较安静的 这时候在狭小昏暗的内室里 只有一两个辅助举行礼仪的侍者 他们一般都比较安静沉稳的 而并不是在很多人面前 其实这样是很尴尬的
新郎新娘面对面的坐下 而他们被四周厚重的帷幄围住了 使空间变的很狭小 感觉在房间内又开了一室 他们的中间放着一个桌子 上面放着婚礼专用的食具酒具等祭品 这样短小而又有意义的礼仪就开始了
第一步曰具馔 新郎新娘先用祭品祭祀天地并且礼拜（其实就等于了后来的拜天地）
第二步曰合卺 侍者分别拿给他们盛满酒的合卺杯（所谓合卺杯就是一种叫“卺”的古老酒器两个合在了一起 但并不是后来的交杯酒 交杯酒是手臂挎手臂那样的 而这个只是两个杯子合贴在一起）他们喝下后并相向而拜（等于后来的夫妻交拜）
第三步曰洗盥 新郎新娘祭酒祭食之后略饮酒进食 饮毕 各在东南 西北角落盥手洗爵祭奠 然后共入寝室 而新郎家人祭奠于新娘余馔之前 新娘家人祭奠于新郎余馔之前 表明了两家从此以后的通好
而至于拜高堂祖先 则是在第二天 曰“朝见礼”或“朝亲礼” 同样也要用一些祭品祭拜于双亲面前 至于祖先则是在祭庙时祭拜 然而后世却将“拜天地 拜父母 夫妻交拜”放在了一起举行
同牢之礼就是后代的合卺礼 其实从中我们不难看出和后世婚礼是很不同的 首先一点就是保留了华夏先民原始自然礼仪的很多风气 比如用祭食 祭品这样的古老充满原始色彩的祭奠方式 而且也保留了古代华夏民族婚礼在半晚安静沉寂氛围中举行 入庐入牢 这样的古老习俗 还有一点就是那时还不太看重父母 亲族 宗族等这样家族式的婚礼 而是比较自然的淳朴的注重两人间的礼仪 并不在父母亲族面前表现什么（像后来完全演变为了请亲族朋友敬酒吃饭）比如先祭高天地两人已正式结合 然后合卺表现了夫妻之间应当形影不分不离不弃合而为一这样的思想境界 最后两人在庄重的交拜之后才能成为夫妻 这实际上是很注重道德礼制的一种表现 再有同在帷厢中而坐 可能现在看来这种方式比较陌生 但古代确实有“生不能与之同室 死则同穴”这样的话 说明“同室而坐同席而坐”这样的礼仪表现形式是当时人们对夫妻之间能够生死相随的一种最初愿望的体现
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